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自然有度,复守以全 |《千字文》课堂回顾


品茶一直是中华传统文化中不可缺少的一部分。所谓品茶,品静也。静者,审也。审色,得其宜,明事理,通天下也。因而我们或许可以这样理解品茶文化:饮茶,是一趟寻求净土的旅程。我们希望通过品茶获得心灵的宁静与抚慰。

然而,不知从何时起,对许多人而言,喝茶成为了一种机械的行为模式,我们再难从饮茶的过程中获得生命的舒展。即便是在品茶,我们仍就被一种局促感包围。我们活得不自在,更确切的说,我们活得不自然。

这种生命的扭曲源自始于一种执念。“众皆竞进以贪婪,凭不厌乎求索”(《离骚》)。我们变得执着于攀比,饮茶成为了外现的方式。我们乐于比较茶叶、茶具的价格,却再也感受不到支撑一切外物价值的精神力量。而这种始于不安定,成形、发展在不自然里的欲求正在影响着我们的孩子们。对此,我们感到遗憾、担忧。所以在本周的《千字文》课堂上,李凯老师与孩子们一起探讨了这种“非自然”的精神状态。

《千字文》云:性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。保持内心的清净安定,精神便会获得安逸。倘若心为外物所动,精神就会感受到疲惫、困倦。遵循自然之道、保持天性,期望便能得到满足。但如果追求物欲的享受,则难能坚守自我与善性。

所谓“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得”(《老子》)。当下,对既有生命的不满足使得越来越多的孩子感到迷惘。在一些“长者”的错误引导之下,他们愈发倾向于以可感、可视的数字去衡量人生的重量。孩子们变相为家长们炫耀的工具,而知识则成为了孩子们炫耀的工具。所以,我们期望稍作停留,重新思考,然后再度启程。带着先贤所授的自然之道,改变自己,改变孩子,成就彼此的人生。

而这一切的第一步便是学会静,懂得顺其自然。这种自然的宁静或来自经典,或源于生活。我们希望孩子与家长们能够在完善自己的过程中获得发现、感受这些自然的力量的能力。继而自然有度,复守得全。

最后,希望能够与大家分享在本周的课堂上由李凯老师带给孩子们的一段话。“大丈夫恬然无思,澹然无虑,以天为盖,以地为舆,四时为马,阴阳为御,乘云陵霄,与造化者俱。纵志舒节,以驰大区。可以步而步,可以骤而骤。令雨师洒道,使风伯扫尘;电以为鞭策,雷以为车轮。上游于霄雿之野,下出于无垠之门,刘览偏照,复守以全”。以此共勉。

 

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